次にあげるような家族内の出来事は、家族がそれに対してどのように対処したかによって、その出来事の後に生まれた子どもたち
（時には、数世代後に生まれたこどもたち）が重荷を背負うことになるかもしれません。その対処法が家族システムの秩序を乱す場合、その可能性は高まります。

●死産、流産、中絶、病死、精神病、自殺、乳幼児期に死亡の場合
●行方不明、家族の誰かを無視、勘当または除外した場合
●犯罪、暴力、ネグレクト、アルコール依存症、薬物依存症
●近親相姦、性的虐待、同性愛者に対する差別、少年愛
●詐欺、裏切り、搾取、抑圧、事業が失敗、破産した場合
●失恋、離婚、別離
●事故で自分だけが助かった場合、
　自分の命が助かるために他の人が命を落とした場合
●血のつながっていない親に子どもが育てられた場合
　（養子縁組）
●移住、結婚、その他の理由などで母国を離れた場合
●戦争のトラウマ、戦争犯罪

　ファミリー・コンステレーションを立てる（受ける）場合、このような情報はとても重要になります。

アイアムアイ・ホリスティック・ヘルス研究所HPより一部抜粋
http://familyconstellation.jp/fc_events_jp.html

＜ファシリテーター・川口によるひとこと＞

　上記でも書いてあるように、深刻な出来事が起きたからといって、必ず後の世代の子どもが重荷を背負う、というわけではありません。その出来事が起きたとき、また、起きた後、どのような対処をしたのか、がポイントとなります。

　後の世代が重荷を背負うことになりやすい対処とは、
●起きたこと（起こしたこと）の責任を取らない
●罪を償わない
●他者のせいにする
●そもそもなかったことにする
●秘密にする、隠す
といったことです。

　逆の観点から言えば、たとえば、
○起こったことに対し、自らの責任を負う
○裁判の判決に沿って、罪を償う
○感情が自然と収まるまで十分に悲しむ
○離婚後も、定期的に子どもを元夫（元妻）と会えるようにする
といった対処をする、起こした罪に対しての責任を果たしていれば、後の世代の子どもたちが重荷を背負う可能性はなくなる、と考えてよいでしょう。

　もちろん、偽りの証言を繰返したことによる裁判の判決の結果に従った（例えば、無罪判決）としても、それは責任を果たしたとは言えません。
　
　話が若干脇道にそれますが、人が亡くなったとき、日本では、通夜や告別式が行われ、初七日や四十九日、一周忌、三回忌などの法要が行われます。「命」を大切にする・尊重する文化がある、とも言えます。
　このようなカタチで、死という出来事があっても、充分に悲しむ時間をとったり、故人がこの世に存在したことを時おり思い出し、
心の中に存在していることを確かめること。このような風習・行為は、残された家族にとっても、その後生まれてきた世代の人たちにとっても、とても大切なことである、とも言えるかもしれません。